（PS：评价一本书，如果选择某一些章节来仔细评说远远比评价一整本书来得透切，这样，才能让读者体会那些章节的重要性和你对本章节的喜爱程度。） 一、热闹与清净 秋雨先生的岳麓之行如果在90年代评来，是一个摆脱时代束缚的开始，是他开始自己的心灵文学之旅，是开始与时代的大潮流碰撞。但时值今日，先生归田，把一切褒与贬抛至脑后，《出走十五年》似乎像是一生的总结，在火红的年代里，找到一个清净，清洗自己的心灵，就好像自己是岳麓最后一个学生，千年来，岳麓学生出走无数，回归也无数，但从未像秋雨先生那样，以一个不是学生的学生拜访深山中的岳麓，岳麓从未以一种衰败、凄凉的气氛——乱坟岗、断树、破碑、斑驳爱晚亭，从未以一种不是老师但老师的千百年的庄严气息仍在包容着最后的学生。于是秋雨先生走出了时代的混乱状态，接受岳麓的文化传代游戏，但是革命虽然平静很多年了，但是，没有人在会相信大师们的话语，这是一个草根也可以评文的时代，这是一个眼球时代，心灵之旅虽好，但是，金钱之上、眼球之上的时代远远比革命的时代来得更有力，无形的刀尖扼杀着文化传代游戏的真正含义——不为金钱，只为千百年的自己独特的文化不要断层。虽然大家都鄙视董仲舒，是他把诸子百家变成一家之言，但是，近代有多少比董仲舒更厉害的人物，鲁迅和胡适差点也成为这样一个人，年代越近，这样的人物也就越多。欧洲文化、美国文化、日本文化等就这样进入那些人的心灵，冲击着这个独特文化的某些根基。文化确实需要平等，确实需要以旧换新，但是，一个帮助你们重拾一部分文化根基的人继续打压而不使这个根基壮实，这个独特的文化也就爱啥啥的。出走了十五年(也许更多)，再次回到岳麓，很难再一次被洗刷，岳麓变了，时代变了，人也变了，退出是必须的。没有一呼百应的时代了，变革也变成了空话。有人说文化确实变强了——那只是回光而已，冲击必须有个时间，时间在眼前飘来飘去，就看谁有胆子做董仲舒。正是如此，不如躲个清净，躲个舒坦，直到自己确定不再会时代第三次所束缚之时才出来。恐怕那时已经不再有这个独特的文化了。" 二、独立寒秋 书院的存在是民间一个强有力的信号，虽然官府的影响仍在，因为这关系到国家人才的培养和输出，为国家、为朝廷提供别具一格的人才而不是奴才。于是书院从建立的那一天开始，自己的独立的文化品格立即与官学分开来。但这样很容易被官学的强大所压迫，但是书院在宋朝是一个特别的存在，说不...
